L\u2019attention se trouve dans tous les centres : on la trouve dans le centre intellectuel, dans le centre \u00e9motionnel et dans le centre physique. Un jour, on doit apprendre \u00e0 diff\u00e9rencier les diff\u00e9rentes sortes de vigilance. C\u2019est tout particuli\u00e8rement important pour ceux qui pratiquent les Mouvements. Une fois que vous l\u2019avez compris intellectuellement, vous devez le mettre en pratique dans vos activit\u00e9s.
\nQuelle est la distinction entre les diff\u00e9rentes sortes d\u2019attention ? Est-ce au niveau de leurs qualit\u00e9s ?
\nCe que je vais vous dire est tr\u00e8s important, pour tout le monde, mais surtout pour ceux qui sont profond\u00e9ment impliqu\u00e9s dans la pratique des mouvements. Je vais tenter d\u2019expliquer simplement les prochaines phases que vous devez apprendre \u00e0 discerner, mais vous devrez ensuite les connecter avec votre vie, sinon cela ne reste qu\u2019une th\u00e9orie.
\n\u2014 L\u2019attention connect\u00e9e avec le centre physique en particulier le centre instinctif et le centre du mouvement, est une attention de nature biologique. Elle est issue de l\u2019instinct, et passe pas les sens : les yeux, les oreilles et le toucher… c\u2019est celle que poss\u00e8dent les jeunes enfants. Un petit enfant n\u2019a qu\u2019une vigilance biologique. C\u2019est la raison pour laquelle il saisit et il enregistre tout, parce qu\u2019\u00e9tant de nature biologique, cette vigilance ne conna\u00eet pas de pr\u00e9f\u00e9rences et elle n\u2019est pas dirig\u00e9e par qui ou quoi que ce soit. Ce ph\u00e9nom\u00e8ne est encore vivant chez l\u2019enfant qui grandit : souvent, lorsqu\u2019un enfant joue, vous avez l\u2019impression qu\u2019il est totalement pris par son jeu, mais en r\u00e9alit\u00e9 il entend tout ce qui se passe autour de lui, il enregistre tout. Ce processus est vivant dans tout apprentissage, par exemple l\u2019instruction d\u2019une langue comme dans tout ce qu\u2019un enfant peut apprendre.
\nCe type d\u2019attention biologique est la plus essentielle, le corps absorbe \u00ab comme une \u00e9ponge le fait avec l\u2019eau \u00bb, ce qu\u2019il entend, voit et ressent.
\nAux c\u00f4t\u00e9s de cette \u00e9nergie naturelle d\u2019attention, dans les centres physiologiques de l\u2019instinct et du mouvement, il existe une \u00e9nergie de vigilance dans le centre \u00e9motionnel, qui se d\u00e9clenche naturellement lorsque nous ressentons de l\u2019amour, lorsque nous appr\u00e9cions quelqu\u2019un ou quelque chose. Voil\u00e0 pourquoi, lorsque nous aimons ou appr\u00e9cions quelque chose, il est beaucoup plus facile d\u2019apprendre, parce qu\u2019une qualit\u00e9 de plus s\u2019ajoute \u00e0 la connaissance et \u00e0 la m\u00e9moire : l\u2019int\u00e9r\u00eat ; la valeur que nous donnons \u00e0 ce que nous apprenons.
\n\u2014 Enfin la pire sorte d\u2019attention est celle du centre intellectuel. C\u2019est une attention associative, qui appartient au monde des associations, au m\u00e9canisme formateur. C\u2019est la vigilance la plus m\u00e9canique, celle que l\u2019on pointe vers les choses, afin d\u2019apprendre et d\u2019observer. Vous l\u2019utilisez pour diriger votre attention. Celle-ci transforme tout en m\u00e9canisme. Elle est n\u00e9cessaire, mais le probl\u00e8me c\u2019est que la plupart du temps, les gens ne fonctionnent qu\u2019avec ce type d\u2019attention, parce qu\u2019il est courant qu\u2019ils n\u2019aiment pas assez ce qu\u2019ils font, ce qu\u2019ils voient. Et donc la vigilance du centre \u00e9motionnel n\u2019est pas suffisamment pr\u00e9sente et nous oublions beaucoup plus facilement. De plus, comme beaucoup de gens ont de gros probl\u00e8mes avec leur centre physiologique, au niveau des mouvements, des instincts, ils sont \u00e9galement coup\u00e9s de ce type de vigilance, de cette attention naturelle, l\u2019attention biologique du corps ne fonctionne pas correctement. D\u2019o\u00f9 les difficult\u00e9s d\u2019apprendre, parce que cela ne se fait pas de fa\u00e7on naturelle, comme chez l\u2019enfant.
\nC\u2019est la raison pour laquelle une transmission correcte des Mouvements ne se fait pas par association, par exemple l\u2019enseignement imm\u00e9diat d\u2019une position compl\u00e8te (bras, t\u00eate et jambes). On doit enseigner les Mouvements dans chaque partie du corps, s\u00e9par\u00e9ment, puis en les combinant, afin d\u2019\u00e9viter les associations automatiques du cerveau, mais au contraire, pour faciliter de nouvelles connexions neurologiques en associant 2 \u00e9l\u00e9ments, puis 3 et 4.
\nDans la pratique des Mouvements \u2014 avec beaucoup de pratique \u2014, il est possible de savoir un jour diff\u00e9rencier ces diff\u00e9rentes sortes de vigilances. En r\u00e9alit\u00e9, il en existe une quatri\u00e8me, plus \u00e9lev\u00e9e que toutes les autres, qui s\u2019installe une fois que les autres fonctionnent ensemble : l\u2019attention du centre intellectuel le plus \u00e9lev\u00e9, qui signifie ce qui n\u2019appartient plus aux trois centres, physiologique, \u00e9motionnel et intellectuel, mais qui appartient \u00e0 l\u2019essence. Tout se passe alors naturellement, parce que les autres vigilances sont unifi\u00e9es.
\nS A<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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