{"id":600,"date":"2016-08-04T12:05:23","date_gmt":"2016-08-04T12:05:23","guid":{"rendered":"http:\/\/gurdjieff-dances.com\/fra\/?page_id=600"},"modified":"2016-08-04T12:21:31","modified_gmt":"2016-08-04T12:21:31","slug":"amiyo-nous-parle-de-lune","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/gurdjieff-dances.com\/fra\/articles-et-interviews\/amiyo-nous-parle-de-lune\/","title":{"rendered":"Amiyo nous parle de l\u2019une de ses plus belles histoires d\u2019amour"},"content":{"rendered":"

Comment votre aventure avec les danses de Gurdjieff a-t-elle commenc\u00e9 ?<\/strong><\/p>\n

En 1989, Osho m\u2019a demand\u00e9 de regarder les derni\u00e8res dix minutes du film \u00ab Rencontres avec des hommes remarquables \u00bb (De Peter Brooke et Mme Jeanne de Salzmann) et de trouver les cl\u00e9s cach\u00e9es au sein des Mouvements de Gurdjieff. Je n\u2019avais aucune id\u00e9e que je m\u2019engageais dans ce qui deviendrait une partie majeure de ma vie int\u00e9rieure et ext\u00e9rieure.
\nLa vision de ces Mouvements m\u2019a donn\u00e9 la chair de poule et je passais pratiquement trois jours \u00e0 regarder sans cesse les \u00e9tranges Mouvements, \u00e9dit\u00e9s succinctement dans le film, et essayant d\u2019en d\u00e9chiffrer les chor\u00e9graphies.
\nCela commen\u00e7a ainsi, soutenu par mon Ma\u00eetre, qui m\u2019envoya avec enthousiasme dans la d\u00e9couverte des secrets cach\u00e9s derri\u00e8re ces Mouvements, et \u00e0 ce jour, l\u2019aventure continue.
\nTrois mois plus tard, quand Osho quitta son corps, j\u2019ai senti que son invitation \u00e9tait vraiment un merveilleux cadeau d\u2019adieu…<\/p>\n

Qu\u2019avez-vous aim\u00e9 le plus, dans les Mouvements de Gurdjieff ?<\/strong><\/p>\n

Ce qui a attir\u00e9 mon attention, au-del\u00e0 de la beaut\u00e9 des Mouvements, \u00e9tait le sentiment qu\u2019ici l\u2019important c\u2019est l\u2019\u00e9tat int\u00e9rieur, une pr\u00e9sence stable, qui se voit dans l\u2019immobilit\u00e9 des visages des danseurs et dans la pr\u00e9cision d\u00e9tendue de leurs gestes. Un \u00e9tat de conscience absolument immobile se tient derri\u00e8re la danse. \u00c9galement le fait qu\u2019il y ait une pulsation unique au sein du groupe…<\/p>\n

Vous \u00eates une danseuse, une danse th\u00e9rapeute, une chor\u00e9graphe et vous avez pass\u00e9 vos plus jeunes ann\u00e9es dans l\u2019exploration de nombreuses techniques et visions ; qu\u2019est-ce qui a rendu les Mouvements de Gurdjieff quelque chose de si sp\u00e9cial pour vous ?<\/p>\n

C\u2019\u00e9tait tout d\u2019abord l\u2019aspect \u00e9nerg\u00e9tique. Nous sommes de l\u2019\u00e9nergie en mouvement. Quand je bouge ou me tiens immobile, je peux sentir cette \u00e9nergie bouger \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de moi et tout mon corps devient un vortex d\u2019\u00e9nergie circulant librement.
\nNous devons nous souvenir que pour Gurdjieff les Mouvements \u00e9taient une science, non un art. Le fait que les gens indiquaient avec enthousiasme la beaut\u00e9 des Mouvements ne le rendait jamais tr\u00e8s heureux. Il cr\u00e9a les Mouvements de fa\u00e7on progressive (environ 250 Mouvements), en les corrigeant, en changeant certains de leurs aspects, jour apr\u00e8s jour, recherchant de fa\u00e7on scientifique un effet particulier, un certain arch\u00e9type, qu\u2019il souhaitait voir manifest\u00e9s \u00e0 travers les Mouvements, tant sur un plan individuel qu\u2019au niveau du groupe.
\nOn dit que lorsqu\u2019il entrait dans la Salle Pleyel, \u00e0 Paris, o\u00f9 un groupe d\u2019\u00e9tudiants \u00e9taient en train de pratiquer, il avait l\u2019habitude de fermer les yeux et de changer certaines choses, ici et l\u00e0, les yeux ferm\u00e9s ! A-t-on jamais entendu parler d\u2019un chor\u00e9graphe cr\u00e9ant ses danses les yeux ferm\u00e9s, en \u00e9tant simplement sensible aux vibrations pr\u00e9sentes dans la salle ?<\/p>\n

Comment les Mouvements fonctionnent-ils ?<\/strong><\/p>\n

Les Mouvements ont une double action : pendant qu\u2019ils maintiennent une certaine qualit\u00e9 d\u2019attention sur diff\u00e9rentes parties du corps, au cours d\u2019une succession d\u2019attitudes, de rythmes et d\u00e9placements, ils d\u00e9connectent l\u2019ancienne structure des \u00ab mouvements automatiques \u00bb tout en connectant de nouveaux mod\u00e8les neurologiques, nous exposant \u00e0 une toute nouvelle fa\u00e7on de bouger, mais aussi de penser et de sentir. De nouveaux liens sont cr\u00e9\u00e9s entre les deux h\u00e9misph\u00e8res du cerveau.<\/p>\n

De plus, quand le corps est d\u00e9tendu, l\u2019esprit paisible et le c\u0153ur en paix, nous sommes capables de devenir les antennes r\u00e9ceptrices d\u2019une qualit\u00e9 d\u2019\u00e9nergie plus fine, plus \u00e9lev\u00e9e. Nous ne cr\u00e9ons pas ces \u00e9nergies \u2014 l\u2019univers en est rempli \u2014, mais elles se mettent \u00e0 nous traverser. Chaque mouvement, \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur comme \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur, est une circulation d\u2019\u00e9nergie.<\/p>\n

Les Mouvements de Gurdjieff attirent des \u00e9nergies d\u2019un niveau plus \u00e9lev\u00e9, que nous ne ressentons pas habituellement dans nos activit\u00e9s quotidiennes. Cependant une fois que nous y avons go\u00fbt\u00e9 et que nous avons compris ce qui est requis pour qu\u2019elles aient lieu, elles peuvent devenir de plus en plus pr\u00e9sentes dans nos vies. Les Mouvements nous montrent comment \u00eatre dans la vie. Comment faire l\u2019exp\u00e9rience d\u2019un \u00e9tat de Pr\u00e9sence, et nous distancier des r\u00e9actions dues \u00e0 notre conditionnement.
\nCet espace de concentration de vigilance se passe lorsque l\u2019esprit, le c\u0153ur et le corps sont engag\u00e9s dans une m\u00eame activit\u00e9 ou allant dans une m\u00eame direction, sous le regard continu du t\u00e9moin. Les sensations du corps, les pens\u00e9es et les sentiments ont un rythme commun et sont en harmonie. Ils ne divergent pas et ne sont pas d\u00e9connect\u00e9s l\u2019un de l\u2019autre.<\/p>\n

Mais dans notre vie quotidienne, les choses sont bien diff\u00e9rentes !
\nOui, la plupart du temps notre attention est dispers\u00e9e : \u00ab Avant de sortir, je dois encore r\u00e9pondre \u00e0 5 mails… \u00bb je pense, tout en me brossant les dents d\u2019une main, et nettoyant le lavabo de l\u2019autre… et en \u00e9coutant les informations \u00e0 la radio et essayant de mettre mes chaussures. Ensuite, nous nous demandons pourquoi nous sommes si fatigu\u00e9s le soir !
\nDans cette soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 l\u2019on fait plusieurs choses \u00e0 la fois, se souvenir de ce que dit Gurdjieff semble plus appropri\u00e9 que jamais :
\n\u00ab Quand vous faites quelque chose,
\nfaites-le avec tout votre \u00eatre. Une chose \u00e0 la fois. \u00bb
\nHabituellement nous sommes aveugl\u00e9ment immerg\u00e9s dans chaque \u00e9v\u00e9nement de notre vie, que ce soit socialement, professionnellement ou dans le domaine familial. Et la plus grande partie de notre attention est dirig\u00e9e vers un but ext\u00e9rieur. Nous oublions qu\u2019il existe aussi un mouvement qui ne projette pas vers l\u2019ext\u00e9rieur, mais qui retourne \u00e0 la source.<\/p>\n

Comment les Mouvements nous aident-ils \u00e0 changer cela ?<\/strong><\/p>\n

Pendant la pratique des Mouvements, nous voyons qu\u2019un Mouvement ne commence pas comme un Mouvement. Sa forme ext\u00e9rieure n\u2019est qu\u2019une petite portion visible d\u2019un \u00e9v\u00e9nement invisible, le r\u00e9sultat final. Il commence par une impulsion, stimul\u00e9e par une atmosph\u00e8re et habit\u00e9e d\u2019une force \u00e9nerg\u00e9tique. Une pratique lucide nous fait prendre conscience de ces quatre niveaux :
\n\u2014 Atmosph\u00e8re\/arch\u00e9type
\n\u2014 Impulsion
\n\u2014 \u00c9nergie
\n\u2014 Forme ext\u00e9rieure<\/p>\n

Nous ne faisons pas que gesticuler ; nous vivons attentivement toute la manifestation du mouvement, en observant les sensations corporelles, et en observant le sentiment qui \u00e9merge de chaque mouvement pendant que l\u2019esprit reste focalis\u00e9 sur le corps.<\/p>\n

Qu\u2019aimez-vous tout particuli\u00e8rement dans l\u2019enseignement des Mouvements de Gurdjieff ? Vous le faites maintenant depuis plus de vingt ans !
\nImaginez simplement d\u2019entrer dans une salle de groupe et d\u2019observer cette sc\u00e8ne : quelques personnes sont assises les yeux ferm\u00e9s, se reposant paisiblement \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur d\u2019elles-m\u00eames. D\u2019autres sont allong\u00e9es sur le sol, relaxant le corps et l\u2019esprit. Quelques-unes travaillent en petit groupe sur une s\u00e9quence des Mouvements, s\u2019entraidant et comparant leurs notes. \u00c0 cet instant pr\u00e9cis, il y a dans la salle une atmosph\u00e8re de concentration de vigilance, d\u2019amiti\u00e9, de discipline int\u00e9rieure et de relaxation, du silence, de la bont\u00e9, de l\u2019effort et du non-effort. Je me sens compl\u00e8tement \u00e0 la maison….<\/p>\n

Pourquoi est-ce si important de travailler en groupe ?<\/strong><\/p>\n

Travailler seul peut \u00eatre tr\u00e8s difficile. Selon moi, un groupe est le d\u00e9but de tout, un groupe de gens cherchant \u00e0 vivre de fa\u00e7on plus consciente et \u2014 le plus important \u2014 sinc\u00e8re, mais non s\u00e9rieuse ! Sur ce chemin, l\u2019humour sait faire des miracles !<\/p>\n

Quelle est la premi\u00e8re chose que vous enseignez ?<\/strong><\/p>\n

Nous ne commen\u00e7ons jamais directement par les Mouvements. Nous nous pr\u00e9parons d\u2019abord par des exercices, des visualisations et des m\u00e9ditations pour d\u00e9velopper vigilance et relaxation.
\nNous sommes si habitu\u00e9s \u00e0 toujours faire tout notre possible pour obtenir des r\u00e9sultats et vivre dans le stress et la tension. Nous devenons rigides dans nos attentes et nos exigences et cela contaminerait et saboterait notre qu\u00eate. Nous devons donc apprendre comment apprendre !
\nAvant de commencer avec les Mouvements, nous commen\u00e7ons par apprendre \u00e0 positionner le corps exactement dans ce que nous appelons la \u00ab position z\u00e9ro \u00bb. Cette position permet d\u2019\u00e9tablir un champ \u00e9nerg\u00e9tique dans un corps qui se sent \u00e0 l\u2019aise, stable, ancr\u00e9 et un \u00ab corps-esprit \u00bb qui abandonne toute sorte d\u2019agitation. Nous apprenons \u00e0 sentir le corps au sol, \u00e0 percevoir son poids, sa masse et plus important, sentir qu\u2019il y a une force en son int\u00e9rieur, une \u00e9nergie. \u00c0 travers ces d\u00e9tections, je suis en communion avec mon corps.
\nQuand le Mouvement commence, j\u2019apprends \u00e0 voir
\ncomment je bouge plut\u00f4t que ce que je fais.
\nDans notre soci\u00e9t\u00e9, r\u00e9gl\u00e9e pour l\u2019efficacit\u00e9, l\u2019important ce sont les r\u00e9sultats. Ici nous apprenons que la danse n\u2019est pas une succession de positions. Habituellement, pendant que nous prenons une position notre esprit se pr\u00e9occupe d\u00e9j\u00e0 de la suivante. Notre attention \u00e9volue ainsi : point…point…point… une position apr\u00e8s l\u2019autre, sans \u00eatre capable de suivre le mouvement lui-m\u00eame, mais en cherchant toujours le r\u00e9sultat.<\/p>\n

Nous voulons apprendre \u00e0 devenir conscient du \u00ab comment \u00bb, comment je bouge : comment je passe d\u2019une position \u00e0 l\u2019autre ? De quoi est rempli mon mouvement : d\u2019excitation ? De peur ? D\u2019agitation ? De qui\u00e9tude ? D\u2019attention ?
\nLe Mouvement, tout d\u2019abord maladroit, devient peu \u00e0 peu ais\u00e9, libre et fluide. Ce qui procure de la joie et un sentiment d\u2019accomplissement et d\u2019harmonie. C\u2019est une ouverture vers une exploration plus approfondie.<\/p>\n

On dit que l\u2019approche de Gurdjieff est bas\u00e9e sur la volont\u00e9. Est-ce un probl\u00e8me ?<\/strong><\/p>\n

Oui, un danger existe. L\u2019approche de Gurdjieff est en effet bas\u00e9e sur la volont\u00e9. Donc, si nous ne sommes pas alertes, la pratique des Mouvements pourrait amener plus de rigidit\u00e9 chez celui qui a d\u00e9j\u00e0 cette tendance et pourrait attirer des gens ayant soif de pouvoir.
\nEn essayant de focaliser le mental d\u2019une certaine mani\u00e8re, nous cr\u00e9ons une friction ; nous luttons avec notre propre esprit et cela procure un certain sentiment de pouvoir. Le pouvoir est dangereux, il renforce l\u2019ego. L\u2019approche de Gurdjieff a souvent \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9e d\u2019une fa\u00e7on tr\u00e8s masculine et d\u00e9termin\u00e9e… une approche faite d\u2019effort et d\u2019effort, et de toujours plus d\u2019effort.
\nD\u2019apr\u00e8s moi, l\u2019effort est n\u00e9cessaire bien s\u00fbr, mais nous devons insister sur le bon \u00e9quilibre entre tension, effort et relaxation. J\u2019aimerais pouvoir amener une approche plus f\u00e9minine, inspir\u00e9e de la vision d\u2019Osho et aussi de Mme de Salzmann (souvent oubli\u00e9e). Avant sa mort, Gurdjieff donna la responsabilit\u00e9 de transmettre son enseignement \u00e0 Mme de Salzmann, en particulier la transmission des Mouvements \u2014 ce qu\u2019elle fit avec une intelligence extraordinaire et avec amour.
\nElle ajouta \u00e9galement une touche de f\u00e9minit\u00e9 \u00e0 l\u2019aspect dynamique du Travail. \u00c0 c\u00f4t\u00e9 de l\u2019effort, le l\u00e2cher-prise, la r\u00e9ceptivit\u00e9, l\u2019acceptation de ce qui est.<\/p>\n

Et la vision d\u2019Osho :
\n\u00ab La m\u00e9ditation n\u2019est pas de la concentration. Dans la concentration, il y a un \u2018moi\u2019 qui se concentre et \u2018un objet\u2019 sur lequel on se concentre. Il y a une dualit\u00e9. Dans la m\u00e9ditation il n\u2019y a personne \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur, et rien \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur. Ce n\u2019est pas de la concentration. La concentration a un centre en vous ; elle a un \u2018moi\u2019 en vous. En fait l\u2019homme qui se concentre beaucoup se met \u00e0 centraliser un tr\u00e8s fort \u2018moi\u2019. Il devient de plus en plus puissant…
\n… Le pouvoir issu de la paix, de la non-friction, non-lutte, non-manipulation, est le pouvoir d\u2019une rose, le pouvoir d\u2019une petite lampe, le pouvoir d\u2019un sourire d\u2019enfant, le pouvoir des sanglots d\u2019une femme, le pouvoir que l\u2019on trouve dans les larmes et dans les gouttes de ros\u00e9e. Il est immense, mais pas lourd ; il est infini, mais pas violent.
\nLa concentration fera de vous un homme de volont\u00e9. La m\u00e9ditation fera de vous une vacuit\u00e9. \u00bb<\/em>
\nOsho : Le sutra du c\u0153ur, ch.7<\/p>\n

Il semble que votre d\u00e9fi soit de faire vivre Osho et Gurdjieff sous le m\u00eame toit.
\nJe me demande souvent quelle sorte de destin est le mien : trouver dans mon enseignement, dans ma vieun lieu de rencontre entre Osho et Gurdjieff.
\nTout au long de l\u2019ann\u00e9e, Chetan et moi, nous voyageons dans le monde entier : en Europe, aux \u00c9tats-Unis , au Japon, en Inde. Nous dirigeons des week-ends, des Intensifs et des formations d\u2019instructeurs des Mouvements. On aime faire \u00e7a ! Particuli\u00e8rement l\u2019enseignement et la pratique \u00e0 Dharamsala. C\u2019est la capitale du Tibet en exil, l\u00e0 o\u00f9 toute la culture spirituelle tib\u00e9taine est entretenue. De cette fa\u00e7on, il est facile de nous rappeler l\u2019une des sources principales par laquelle Gurdjieff apprit les Mouvements : le Tibet.
\nIci, nous nous nous impr\u00e9gnons de l\u2019incroyable douceur, du courage et de la gr\u00e2ce du peuple tib\u00e9tain. Le silence de la nature, les magnifiques sommets himalayens nous appellent vers notre int\u00e9riorit\u00e9 et vers ce qu\u2019il y a de plus \u00e9lev\u00e9. Comme les Mouvements…<\/p>\n

Amiyo a appris \u00e0 devenir professeur de danse, chor\u00e9graphe et danse th\u00e9rapeute, en France. Elle devint une sannyasin en 1978. Elle enseigna la danse dans les communaut\u00e9s d\u2019Osho et au Ranch. En 1989 elle se mit \u00e0 enseigner les Mouvements de Gurdjieff et pendant les prochaines quinze ann\u00e9es, elle voyagea dans le monde entier pour donner des s\u00e9minaires et des formations d\u2019instructeur des Mouvements, ainsi que des d\u00e9monstrations publiques.
\nChetan Greenberg est impliqu\u00e9 dans la pratique et l\u2019enseignement des mouvements depuis 1997, aux c\u00f4t\u00e9s d\u2019Amiyo : s\u00e9minaires, formations et performances publiques. C\u2019est un sannyasin depuis 1997. Chetan est un musicien talentueux qui \u00e9tudia professionnellement le violon et devint chanteur d\u2019op\u00e9ra. D\u00e9sormais, il met ses talents \u00e0 contribution, pour offrir une compr\u00e9hension plus approfondie de la science des vibrations, de la musique et des rythmes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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