L’intériorité, partie essentielle de chaque être, se compose de vibrations subtiles, et la partie extérieure de l’être est faite de ce qui est plus dense. Le plus subtil nous l’appelons l’esprit, et le plus dense nous disons que c’est la matière ; l’esprit étant moins sujet au changement et à la destruction, tandis que la matière l’est davantage.
Tout ce qui vit est esprit et tout ce qui meurt est matière ; également, tout ce qui meurt dans l’esprit est matière et tout ce qui vit dans la matière est esprit.
Tout ce qui est visible et perceptible semble vivant, bien que soumis à la mort et à la décomposition, devenant à chaque instant dissous dans son élément le plus fin ; cependant la vue de l’homme est tant victime d’illusions, en raison de son intêret envers le monde apparent, que l’esprit est recouvert du costume de la matière et son véritable être reste caché. L’amplification graduelle de l’activité est cause de la matérialisation des vibrations, et c’est la diminution graduelle de celle-ci qui les transmute à nouveau en esprit.
INAYAT KHAN « Le mysticisme du son »